Карма. Ее действие обусловлено разрядом прошлых негативных мыслей, страхов, иллюзорных ожиданий. С одной стороны, при кармической чистке, идет разрушение. С другой стороны, она приносит облегчение. Человек чувствует себя освобожденным после этого. Пусть было больно, пусть с неприятными последствиями, но он все-таки полностью (или частично) рассчитался по определенному долгу.

К сожалению, такая своеобразная форма кармической расплаты не типична  для большинства людей. При отсутствии понимания Закона кармы и представления о необходимости шлифовки и координации различных сил и образов люди сталкиваются с повальным разрушением событий. При таком воздействии бесполезно прогнозировать и планировать что-либо. Ее необходимо переждать, как грозу или тайфун. Эти разрушительные изменения как бы высвобождают место для новой гармонии. Они позволяют человеку начать игру сначала.

 

Бессмысленно сетовать наобстоятельства, потому что мы сами являемся фокусом притяжения разрушительных энергий. В космоэнергетике используется ряд частот для противостояния подобным разрушениям. Работа с ними позволяет человеку запастись мужеством и отбить атаку хаоса. Речь идет о стремительном осознании своих ошибок и о готовности выдержать удар, связанный с последствиями предыдущих действий.

 

При кармической чистке бессмысленно кого-то винить, в том числе и себя, потому что идет лавинообразный процесс разрядки обстоятельств. Этот процесс спонтанен. Его невозможно остановить. Через этот процесс человек рассчитывается гораздо быстрее, чем он сам смог бы разобраться со своей кармой - нарушений и ошибок, которые были допущены. Проблема в том, что они слишком долго не исправлялись. Эти ошибки успели породить массу напряжений, узлов, недопониманий, застоев в событийном потоке. Вся плотина прорывается одним движением, потому что течение жизни долго не выдерживает ни ментальных, ни физических запретов.

 

При прохождении кармической чистки очень важно проникнуться формулой Соломона: «И это пройдет». Всякое разрушение кратковременно, ситуация разрешается относительно быстро, но управлять ею нет никакой возможности. При этом прерывается процесс развития, приостанавливается работа разума, призывая человека трансформироваться. Изменения всегда радикальны. Но это не обязательно катаклизмы, пожары, драки. Часто они связаны с потерей привязанности, с разрушением отживших представлений. Часто стихийно распадается какая-то крупная иллюзия, которая питала человека долгие годы.

Изменения во внутреннем мире действительно стихийны и непредсказуемы. Нужно приготовиться к принятию нового образа жизни, к освоению новой формулы поведения. И чтобы это сделать, надо просто пустить события на самотек. Можно, конечно, вмешаться и не отпустить, но такое поведение ничего хорошего не принесет. Кармическая чистка соответствует полному изменению направления жизни либо в целом, либо по отношению к какой-то программе. Это пауза в движении событий, за которой следует крутой поворот, резкая переориентация.

 

Очень часто люди не ощущают изменения – НО! чем глубже изменения, происходящие в самом человеке, тем меньше они регистрируются сознанием. Поэтому хочется потребовать от человека обратить внимание на качество внутренней честности. Не принимая изменений, мы рискуем навлечь на себя кармические проблемы, но они будет уже событийным.

 

Наши повторяющиеся проблемы являются не только стихийным разрушением, но и мощным предупреждающим знаком: если ты не изменишься, дальше будет хуже. Если внутренние изменения не произойдут, значит, почти наверняка, проблема придет вновь, но уже вломится в дверь, а не позвонит по телефону.

 

Древние говорили, что битва с судьбой не приносит удовлетворения. Мы препятствуем очищающему потоку и вызываем новые, еще более крупные напряжения, строим серьезные внутренние плотины. Недаром кармическая чистка символизирует революцию. Часто ее действие сопровождается чувством страха. С другой стороны, она освобождает человека от страха, разрушает его страхи вместе с тем, что за ними скрывалось. Например, Вы боитесь, что Ваша любимая ваза разобьется. Наконец, она разбилась. И можно смело потоптать ее коваными сапогами и радостно затянуться сигареткой, стоя на обломках бывшего страха. В этом смысле чистка близка прямому переводу слова революция: завершение цикла и возвращение в исходную точку.

 

Мы привыкли рассматривать революцию как простое разрушение. А в общем-то революция есть восстановление исходных позиций, сметание фигур с доски и попытка начать все с чистого листа. Потери, беды, неприятности, непременно закончатся освобождением от страхов и тягот. Человеку обязательно дадут новый шанс для очередного этапа жизни.

 

Можно сказать, что такая процедура вышибает из заколдованного круга обстоятельств. Она дает возможность выскочить за рамки стереотипов, преодолеть психологические зацикливания. Однако по-настоящему это удается сделать, только исключив жалость к себе. В этом смысле процесс можно истолковать как исцеление судьбы катастрофой.

 

Современная жизнь отучила людей радоваться катастрофам. Но попадая на море в восьми бальный шторм, ощущаешь некий странный прилив сил и дикой радости. Странная эта радость. В ней нет ничего животного, злого, демонического. Разрушение - это всегда и новые возможности, стирание старых формул и освобождение места для записи новых. В этом плане кармическая чистка может рассматриваться как очень позитивный знак. Человек может разом разорвать многие привязки и отправиться в путь заново, будучи облегченным, освобожденным, развязанным.

 

Другое дело, что само разрушение, приводящее к освобождению, инстинктивно отвергается. Люди по привычке боятся грозы, грохота поездов... Любые глобальные изменения это прежде всего могучая энергия, которая в прямом смысле дарована для облегчения прохождения жизненного пути. Грохотание энергий, как и все в природе, полно сугубо позитивного смысла. И только наши непонимание и ограниченность превращают какие-то явления, события, факты в дурные и негативные. В жизни все хорошо, как ни странно. Проблема в том, насколько хорошо мы мыслим и анализируем последствия происходящего. Получается, что глупый человек воюет с мудрой судьбой, сетует на нее, видит в ней врага. На самом деле речь идет о строгом учителе строптивого ученика. И только по окончании школы он с грустью вспоминает, как любили его учителя. И только тогда он понимает, что все, что с ним происходило, было направлено на его собственное развитие.

 

Действие раскрывает дальние перспективы, позволяет сменить не только тактику, но и стратегию, т.е. переломить какие-то многолетние программы. Например, чем я буду заниматься, каким я буду, с кем я буду жить и т.д. Кармическая чистка совершает божественные перемены. Они помогают человеку отказаться от старой личной истории и перейти к новому качеству жизни. Изменения делаются за человека. Ему нужно лишь вовремя сориентироваться, чтобы суметь встать на ноги после того, как все перевернется вверх тормашками. Это молния, и она как приход благодати. Эзотерикам давно известно, что молния является концентрированным разрядом благодати между небом и землей. В древности почитали такую молнию, несмотря на то, что она сжигает старые деревья, расщепляет столбы, разрушает дома, убивает людей.

 

Печально, но приход благодати редко принимается человеком. Соответственно эта энергия не может быть воспринята как творческая энергия дальнейшего действия. Человек с растерянностью взирает на руины разрушенного дома, сетует, начинает бороться с Богом и заканчивает восстановлением старого, упуская шанс измениться и зажить новой жизнью.

 

Если честно взглянуть на прошлое, то можно увидеть, что мы отнюдь не изменяемся после прохождения катастрофы. Мы целиком и полностью восстанавливаем себя прежних. Мы в который раз отстраиваем свою крепость, считая, что это единственно правильный путь. Хотя смысл катастроф и разрушений заключался как раз в ином: предоставить человеку возможность перейти от хождения по земле к полетам, от полетов в воздухе к космическому парению и т.д.

 

Кармическая чистка - это перемена качества, смена фундамента, переворачивание человека с головы на ноги. К сожалению не все воспринимают этот процесс как благодатный, и быстренько пытаются восстановить утраченное.

 

Любая катастрофа представляет собой весть из высшего мира, призыв немедленно измениться. В связи с чем, и как - это уже второй вопрос, на который никто не даст ответа. Поэтому рекомендуется после первой чистки через короткое время пройти посвящения, чтобы посмотреть, в каком направлении двигаться. Но сама чистка - это очень серьезная, громкая весть о том, что надо меняться. И чем крупнее поворот в жизни человека, чем он могущественнее, глубже, катастрофичнее, тем серьезнее требования, предъявляемые человеку Богом.

 

Чисткой называют процесс освобождения узника. Молния ударяет в кандалы, и человек становится свободным. Однако, многие зовут тюремщика и просят надеть новые кандалы - старых нет, а без них как-то некомфортно.

 

Приток большого света всегда катастрофичен. Почему? Потому что он разрушает, сжигает формы. Но смысл его прихода заключается в том, чтобы возжечь Дух и через разрушение формы проникнуть в сердцевину человеческой души, лишить человека поверхностных связей, обнажить его суть, высветлить его экзистенциальные влечения, сущностные, глубинные желания.

 

В жизни человека на самом деле не так уж много катастроф. Но мы не успеваем сориентироваться. Мы бежим от них. Речь идет не столько о нашей неподготовленности, сколько обо всем контексте культуры. Современная цивилизация закрывает человека от природы, от Бога, помещает его в комфортный кокон и прячет в тепличные условия. Все это направлено как бы во благо человека. На самом деле происходит разрыв отношений с целым, отчуждение человека от среды, от природных и божественных энергий.

 

При малых ударах, когда разрушение происходит без потери основного направления, человеку нужно учиться держать удар, т.е. стойко следовать ранее намеченному пути, не валиться с ног, не оставлять начатого. Когда сила на порядки превосходит человека, необходимо разумно отступить на заранее подготовленные позиции, укрыться, не драться попусту. И отличить первую ситуацию от второй возможно лишь при помощи интуиции.

 

Говоря о карме, мы затрагиваем, быть может, самый стержень человеческой жизни - общение индивидуума с очень важными могущественными влияниями окружающего мира. Мы привыкли рассматривать жизнь в прикладных механических категориях, как нечто ощупываемое, понятное, привычное. Карма же соответствуют нечеловеческим понятиям. Она помогает не просто прикоснуться к тайне, а жить в происходящей мистерии. Все это с нами происходит непрестанно. Однако разобраться в происходящем нам сложно, ведь мы дезориентированы относительно вестей, идущих из высшего мира.

 

Если человек не рассматривает удары судьбы как руководство к действию, то он уподобляется слепому. Он может хорошо ориентироваться в повседневных ситуациях и быть довольным. Но жизнь обязательно начнет его сталкивать с катастрофами, с огромными проблемами, с обессиливанием и неудачами, с соблазнами и обманом. И здесь повседневные понятия уже не сработают. И тогда происходит закрытие человека от этих происшествий, он пытается интерпретировать сложное и большое простыми и примитивными понятиями. Но каждый человек в сердце своем чувствует, что с ним происходит нечто божественное, имеющее какую-то высшую цель.

 

С другой стороны, ему трудно покинуть обычный уровень, потому что так живут все. Из-за этого создается серьезный разрыв между нормальной человеческой жизнью и жизнью глубинной, мудрой, магически организованной. Чем умнее и серьезнее человек, тем сильнее он чувствует эту пропасть. Вот почему эзотерика считается дисциплиной элиты. Ее принимают прежде всего люди, глубочайшим образом не удовлетворенные объяснениями жизни, которые даются в школах, вузах, газетах.

 

Чистка кармы является классическим примером вышеизложенного аспекта жизни в целом. Это некое сверхсильное вмешательство в судьбу, которое не поддается объяснению обычными причинами, желаниями, поступками, мотивами или просчетами людей. Прямые знания позволяют отслеживать ситуации над человеческого характера, определять их масштабность, а главное, правильно поступать. Например, после прохождения чистки, рекомендуется отойти в сторону или держать удар, если есть силы, но ни в коем случае не пытаться управлять ситуацией.

 

Метафора эволюции раскрывается в жизни каждого человека. Любой серьезный конфликт, приводящий к окончательному расставанию с человеком, любая серьезная потеря, любое крупное изменение, носящее катастрофический характер, - это всегда духовная проблема. К сожалению, мы сразу думаем о том, как нам успокоиться, и не понимаем, что судьба дает шанс измениться, повысить свои вибрации. Естественно, при той энергетике, которая есть, при том образовании, которое мы получаем, и при непонимании связи плотного и тонкого мира, другой реакции ожидать не приходится.

 

В этом заключается страшная разлагающая сила материализма. Она лишает людей возможности использовать внутренние духовные ключи устроения своей жизни. Материализм - это не просто неправильное мировоззрение, это - потеря иммунитета по отношению к судьбе. Это - невозможность перейти на новый уровень, используя внутренние резервы осмысления и стимуляции самого себя, используя возможности радикальной трансформации сознания. Материализм предоставляет ограниченные, плоские, примитивные толкования ситуаций.

 

Сегодня человеку предлагают какие угодно методы для изменения, только не духовные: поехать отдохнуть, развеяться, найти новую любовь или попытаться заработать деньги. Человек не понимает, что любое нарушение или разрушение - это гнев судьбы в прямом смысле, приносящий очищение и дающий возможность обновления. И чем крупнее катастрофа, тем не правильнее жил человек. Размер катастрофы является количественным индикатором глубины нарушений личной этики.

 

Однако порой катастрофы оберегают нас от действительно крупных потерь. Никто ведь не задумывался над тем, что происходящие несчастья, кажущиеся огромными, на самом деле хранят человека от того, что могло бы с ним случиться в будущем. Бывает, идешь по улице, подвернул ногу, лежишь и радуешься, потому что троллейбус, на который ты не успел, попал под самолет, который упал на соседней улице. Этот пример демонстрирует механизм действия причинно следственных связей (кармы).

Речь идет о мгновенном расчете по многим счетам. При развитой чуткости человек ощущает себя от многого освобожденным. И в сознании, и в душе он чувствует, что его проветрили, омыли, стряхнули сон.

 

Чтобы так воспринимать ситуации, нужно быть ориентированным на конечный смысл, на конечную радость, на ощущение самой жизни как ценности, а не того, что она дает. Мы потеряли такое мировоззрение. Поэтому нетрудно догадаться, что означает конец света. Это ничто иное как очищение планеты, потому что миллиарды людей спят. Через землетрясения, взрывы, наводнения, болезни Господь показывает, что будет с дураками. Когда случается трагедия, будь то в личной жизни или в жизни города, мы думаем о чем угодно, только не о том, что нужно изменить сознание в целом. Другой вопрос, как это сделать. Порой для серьезного изменения достаточно хотя бы задуматься, а почему это произошло со мной. Не выяснять, заслужил или не заслужил, а принять сразу, что получил за дело, и попытаться выяснить, за какое дело, где та ошибка, которая привела меня к этому?

 

Если бы люди в массе своей начали задумываться над смыслом разного рода неприятностей, они могли бы отменить сценарий конца света. Но нет ничего труднее, чем изменить уровень сознания. Молния, град, гром — это метафора призыва Иоанна Крестителя: «Покайтесь, ибо приблизилось царствие Божие!» Люди каются совершенно естественно только тогда, когда с ними приключилась какая-то крупная неприятность. Дежурное периодическое покаяние весьма сомнительно. Настоящее покаяние - катастрофический процесс для души человека. Нужно учиться воспринимать его как необходимость отказа от каких-то вещей, интересов, пороков и т.д. А этого делать не хочется…

 

Кармическая чистка подразумевает изменение системы ценностей, необходимость пересмотреть самые важные, самые серьезные программы. Этот процесс разрушает построения в душе, которые владели человеком на протяжении длительного периода времени. И от того, сколь мужественно мы принимаемся за пересмотр главного в своей жизни, зависит результат переживания такого процесса.

 

 

В славянском пантеоне было двуединое Божество Белобог и Чернобог. В этом могуществе сокрыта полярность: удача или разрушение зависят от того, как человек воспринимает происходящие события. Исходной точкой взаимоотношений с этим Божеством была чистота помыслов. Ему опасно было врать или заигрывать с ним. Причем предугадать его ответ заранее также было невозможно, и предписывалось равно благожелательно принимать ответ и Чернобога, и Белобога. Отсюда возникло представление о капризности Божеств. Но никакой капризности здесь нет: человек получал то, чего он на самом деле хотел и заслуживал. Божество поворачивалось к нему той стороной, которую он сам вызывал к жизни. Двуединое Божество символизировало исполнительную власть кармы.

 

В обращении человека к Белобогу и Чернобогу учитывались вестники событий и событийные знаки. И почти всегда ответ следовал сразу. Поэтому была возможность изменить запрос. Беда в том, что если человек мыслил неадекватно и не понимал своих заблуждений, он и знаков не замечал. Приход событий в разрушительной форме есть результат не воспринятых ранее знаков, не использованных молний, громов и градов.

 

Кармической каре соответствует славянский Дый - дух вершины деревьев. Считалось, что он, принимая в себя молнию, поддерживает само небо. Водолейский Воруна арийского пантеона разрушал иллюзии майи. Приход ураганов, стихийных бедствий, связанных с всемогущим властителем-ветром, всегда имел одну цель - разрушить привычные представления людей, заставить их изменить сознание, рассчитаться с теми связями, которые они сами не в состоянии порвать. Скандинавский Тюр - Бог, который ради того, чтобы приковать гигантского демонического пса Фернера, отдал ему руку на съедение и тем самым спас мир от разорения. При Хагалаз всегда приходится чем-то жертвовать, что-то отдавать. В результате оказывается, что в общем-то это минимальная плата за те духовные находки, которые увенчали процесс. Потери учат нас не жалеть того, что уходит, смело расставаться с тем, что все равно будет разрушено. Ситуация похожа на пожар в доме, когда нужно выносить детей, а не мебель. Если человек начинает выносить несущественное, он может сгореть.

 

Схожий оттенок носили культы индийских асуров. Согласно современным представлениям асуры - это демоническое богочеловечество, сражавшееся с дэвами. Если взглянуть глубже, оказывается, что асуры были властителями жизни. Весь их демонизм заключался в том, что они, как говорится, резали правду-матку. Наказания и неприятности посылались как божьи знаки и повод к изменению. Дэвы - существа более комфортные, как бы благодетели человечества, которые там наверху думают, чем угодить людям. Похоже, что людям нравится исповедовать точку зрения, связанную с огромной любовью высшего мира лично к ним независимо от того, что творят сами люди.

 

Слейпнир - конь Одина. Это существо никогда не смотрело себе под ноги. И попадаться на его пути было небезопасно. Слейпнир символизирует экстаз, выход за пределы сознания. Этот образ наводит на мысль, что заигрывать с высшими силами не стоит. Если они приходят в жизнь человека без черной воли мага, значит, они нацелены на созидание, освобождение и дальнейшее развитие человека.

 

Легенды о Слейпнире учат тому, что невозможно управлять силами деструкции себе на пользу. Их можно принимать, учитывать их появление и действовать по отыскиваемому внутреннему смыслу. Если же силами злоупотреблять, пытаясь стать мастером разрушения, в результате эти силы одолевают самого человека, и выходят из-под контроля. Сила разрушения неизменно вызывает мощный эффект бумеранга. Белобогу и Чернобогу соответствует метафора белых и черных учителей.

 

Если разобраться, понятия белый и черный учителя являются чисто человеческим изобретением. Они связаны с чувством приятности, комфорта, удовольствия. Учителя есть учителя, независимо от облика, в котором они приходят. То же самое касается кармической чистки. Это ни в коей мере не демоническое наказание, не античеловеческая процедура. Но Сила, связанная с ней, настолько могущественна и интенсивна в своем действии, что почти всегда приносит чувство дискомфорта, ощущение потери, печали, уныния. Она обезоруживает человека перед лицом происходящих разрушений.

 

И последнее Божество, наиболее точно соответствующее карму - Дионис. Его считали альтернативой Аполлону, солярному Божеству знака Лев. Водолей, как известно, тоже оппозиционирует Льву. Дионис был прямой противоположностью Аполлона. Он ведал священнобезумием, в котором человек освобождался от прежних привязанностей и выплескивал внутреннюю неудовлетворенность в буйствованиях, плясках и оргиях. Речь шла не о разврате и сумасшествии. Древние прекрасно понимали, что человеку необходимы периодические перестройки. И чем они катастрофичнее, тем глубже преобразования.

 

Находясь под давлением кармицеской разгрузки, невозможно распланировать даже ближайшее будущее. Но само позитивное отношение к происходящим неприятностям позволяет усмотреть самые дальние перспективы. Она грозит человеку безумием, если он слишком привязан к определенным ветхим ценностям, которые важны для него, но уже не имеют смысла для его собственной эволюции. Безумие не обязательно выражается в клинических формах. Когда человек зацикливается на слове карма или черная магия - это тоже безумие. Очень часто люди уходят в систему патогенных верований именно после прихода таковых. Человек бежит от понимания истины в разного рода ритуалы и послушание. При этом он становится еще более прежним, чем был. Он превращается в агрессивного, ограниченного зануду и пытается убедить окружающих в своей правоте. Задача же в обратном - разбить скорлупу и помочь человеку выползти на свет.

 

В конечном итоге кармическая чистка приводит к разрушению Эго. Прицес всегда разрушает границы индивидуального сознания. Мы воспринимаем себя через предметы, с которыми связаны, через привычные отношения и связи, в которые мы включены. То есть наше Эго не в голове и не на поверхности кожи. Эго определяется устойчивой структурой отношений со средой и с определенными процессами внутреннего мира. Кармическая чистка как раз и направлена на разрушение этого Эго. Отсюда и возникает опасность безумия, если Эго слишком жесткое и человек не в состоянии жить без него, хотя бы некоторое время.

 

Чистка тотально дезориентирует человека, но вовсе не для того, чтобы таковым он оставался на всю жизнь, но чтобы он на время отвык от прежних ориентаций. Поэтому при таком воздействии человек чувствует себя потерянным, оставленным. Он ощущает полную бессмысленность происходящего, полагает, что так будет всю оставшуюся жизнь и поэтому, например, кончает жизнь самоубийством или впадает в паранойю, не понимая того, что это лишь этап преобразования его собственной психики. Поэтому всегда нужно помнить о краткосрочности такого действия.

 

Каждый человек развивается по-своему. В обществе трудно развиваться, так как существует определенная зависимость ритмов развития с ритмами других людей. Поэтому в некоторых случаях ты уже готов стать другим, а окружающие мешают тебе. Или наоборот, среда изменяется, а ты не успеваешь вслед за нею.

 

Для решения этой проблемы ввели ритуал - карнавалы. Карнавальная культура известна почти всем языческим культам. Раз в год человеку разрешалось быть любым. После такого состояния он как бы собирался, становился совсем другим. Подобными мистериями в Элладе ведал Дионис, причем на карнавалах принимали не алкоголь, а мощные психоделики. Карнавальная культура существовала при поддержке сильнодействующих растительных препаратов, чтобы человек действительно обезумел на три дня и смог расстаться со своим прошлым, чтобы он взглянул на себя издали, с высоты птичьего полета, глазами Бога, и увидел, что в нем истинное, а что иллюзорное.

 

Современная культура не знает подобных отпусков и страшится их, потому что чувствует, что человек, выйдя из экстаза, сможет расстаться со всем, что неистинно. Дионисийское начало считается антисоциальным, а значит античеловеческим. Но сила и следствия таких процессов все равно прорываются. У кого-то в виде психической болезни, у кого-то в форме преступления или тяжелого заболевания. Если душевные плотины застаиваются, то происходят великие революции. Архетипически человек нуждается в периодическом безумии. Естественно, оно должно быть грамотно организовано, упорядочено, чтобы люди оставались людьми и могли вернуться к нормальной жизни.

Поэтому. Кармическая чистка - это необходимый процесс. Дающий свободу, взрывание рамок давления, свержение границ, разрушение блоков, выброс негативного, выход за пределы понятного и обретение нечто нового.

 

 

Если внимательно изучить биографии мистиков, учителей, культурных водителей, окажется, что серьезные духовные подъемы были связаны с катастрофическими событиями. Нет ни одного существа, поднявшегося высоко на протяжении земной жизни, которое не испытывало бы тяжелого эмоционального и духовного кризиса.

.

Высший мир развивает людей через очищение. Смысл пробуждения заключается в том, чтобы освободить человека от нелепых и ненужных привычек, потому что именно привычки усыпляют человека.

 

Любая работа по преобразованию личности начинается с поиска привычных форм, которые подлежат разрушению. Терапевты, наставники анализируют в первую очередь то, что в представлении человека о жизни является наиболее стабильным, чтобы это отменить и вызвать комплексную перестройку всего сознания.

 

Бог учит всех нас одному: отвязываться от понятных ценностей и переходить к новым. Бог разрушающий - это не тот, кто наслаждается нашими потерями и бедами, а тот, кто не дает спать, кто будоражит, звонит в колокол, выплескивает ведро воды на спящего, если его надо как-то поднять.

 

Это переживание неизменно связано с острым чувством потери и расставания со своим прошлым. Вот откуда кастанедовская модель стирания личной истории. Человек не может стать другим (новым, настоящим), если он не стер ложное прошлое, которое он отождествляет со своей индивидуальностью. Если человек сам не занимается анализом своей личной истории, приходит «чистильщик» кармы . И очередная катастрофа дает человеку шанс освободиться от привычного. По-видимому, нормальный человек отличается от одаренного тем, что последний пытается воспринять творчески любую жи